北京中汉2024年秋季

　　

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预展现场速览

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清康熙 五彩三国诸葛亮“空城计”、“八卦阵退陆逊”图凤尾尊

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尺寸：45.3 cm Height

拍品器型高大端庄，胎质坚细，施釉莹润，外壁以五彩绘饰三国刀马人物故事图为主题纹饰。

颈部环绘“八卦阵退陆逊”图，陆逊头戴凤翅盔，肩披铁甲战袍，身骑高头大马，随从高举旌旗，众人被困于诸葛亮所设八阵图中，脱困无门，幸得孔明岳父黄承彦领路，老者慈眉善目，手扶仙杖，引路而出，陆逊方从生门离开，隙地以奇石、山岩代指乱石堆，以寓八卦阵之能。

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腹部绘通景“空城计”图，图中诸葛亮下令大开城门，洒扫街道，孔明则于城楼之上凭栏而坐，身侧小童侍候，神态闲逸自若，城下司马懿虽拥大军，却面露狐疑之态，不敢入城，城周树木葱郁，红云蒸腾；肩部加绘几何纹、花卉锦地开光杂宝纹与如意云头纹。

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整器以两个诸葛亮智取吴、魏大将典故为主题，构图主次分明，描绘细腻精妙，五彩鲜艳亮丽，人物栩栩如生，表情生动各异，尽显诸葛孔明“多智而近妖乎”的谋臣形象。

这件康熙五彩三国诸葛亮“空城计”、“八卦阵退陆逊”图凤尾尊将于中汉秋拍呈现，敬请期待。

清乾隆

青花胭脂红苍龙教子纹双螭耳抱月瓶

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“乾隆七年八月十一日，司库白世秀、副催总达子来说太监高玉等交：……釉里红龙青云宝月瓶一对、礬紅龙青云宝月瓶一件、胭脂红龙青云宝月瓶一件。传旨：着或配黑漆地彩漆座，或配红漆地彩漆座，钦此。

于乾隆八年正月初十日，司库白世秀将：配得漆座礬红龙青云抱月瓶一件、胭脂红龙青云宝月瓶一件，持进交太监高玉等呈进，奉旨：着送往圆明园交开其里，钦此。”

乾隆二十九年九江关呈贡档 “乾隆二十九年七月十一日 奴才海福跪进 ……青云红龙寳月瓶成对（交圆明园）……”

“海福任内未销银两自贡磁器并传辧活计清单：乾隆二十九年分万寿贡物：……青云红龙寳月缾成对……”

“乾隆三十年九江关呈贡档 乾隆三十年九月初九日 奴才海福恭进 ……青云红龙寳月瓶成对（交热河）……”

按现存清宫《各作成做活计清档》和《九江关呈贡档》所载，包括青花胭脂红龙抱月瓶在内的“青云红龙宝月瓶（抱月瓶）”，相关烧造纪录共计十数条，时间跨度自乾隆七年至乾隆四十九年，前后约四十二年；大部分烧造纪录集中在乾隆二十九年至乾隆四十年，之后仅见乾隆四十九年的一次烧造呈贡纪录。

《活计档》中乾隆七年八月二十一日的纪录，明确将此类抱月瓶细分为“釉里红龙青云宝月瓶”、“礬红龙青云宝月瓶”、“胭脂红龙青云宝月瓶”，本季呈现的拍品即属后者。

此类“青云红龙”抱月瓶，属乾隆万寿节贡物，多数成对烧造，呈贡进京后的指定陈设地，除乾隆三十年烧造的一对送往“热河（承德避暑山庄）”外，其余均送往圆明园陈设。

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款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款

纪录：香港拍卖会，1994年6月19日，Lot. 129

       香港苏富比，2000年10月30日，Lot. 235

       北京匡时，2011年6月8日，Lot. 2410，

       成交价RMB 851万

26.2cm Height

抱月瓶又称“宝月瓶”，外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧，极具民族特色。抱月瓶以永宣时期最负盛名，明代以青花为装饰，结合抱月瓶自身独特风格，将色彩与器形完美融于一体，使其发展成为陈设用的艺术品。乾隆皇帝更是喜爱有加，因此抱月瓶成为清代乾隆一朝重要的陈设瓷器之一，外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样，异彩纷呈。

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另面图

拍品撇口，短颈，颈饰对称螭龙耳，扁圆腹，椭圆形圈足，器型敦硕大气 。

腹两面以胭脂红绘“苍龙教子”图，五爪游龙威武堂皇，自浪中腾飞而起，游弋于祥云之间，祥云迤逦，漫天飘飞，龙身雄健壮硕，在云纹的衬托下气度非凡，大有气夺千里之势。大龙下方有一幼龙于惊涛海面中迎苍龙而起，寓意望子成龙、吉祥美好。

又以胭脂红绘蝙蝠纹，以青花绘朵云、海水江崖纹，颈、足墙绘如意纹、蕉叶纹相称。纹饰顺快流畅、色泽明艳动人，气韵生动。

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整器纹饰绘制生动精美，所见祥云虽多，却形态各异，深得迤逦之姿。两龙神形俱佳，栩栩如生，更得以妙笔传示出浓浓的殷切之情。纹饰妍丽清雅，胎釉莹润皙白，相益彰显，展现出乾隆上品御瓷的非凡丽质。

器身所施胭脂红釉不同于以往御窑厂制瓷时所用的铜红和矾红，它是引入西洋配釉法，在红釉中加金以低温烧成。出现于康熙晚期，为低温彩釉，浅淡者为胭脂红，浓重者又称“胭脂紫”。督窑官唐英在《陶成记事碑》中称之为“西洋紫色”。此器色彩丰富艳丽，画工细腻，为皇家陈设品中之精品。

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苍龙教子图是清代御窑的传统样式，始见于雍正，在乾隆后期，这种纹饰被赋予了极强的政治含义，表现了乾隆皇帝对继任者的殷切期望。这件青花胭脂红苍龙教子纹双螭耳抱月瓶将于中汉秋拍呈现，敬请期待。

清乾隆  霁蓝描金银缠枝花卉开光御制诗文葫芦形壁瓶

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   款识：“乾隆年制”四字单行篆书款

   纪录：北京中汉，2011年5月23日，Lot.229，

           成交价：RMB 149.50万

   出版：《中汉十周年》，2009年，页154，图223

   尺寸：21.2 cm Height

壁瓶，清代亦称轿瓶、褂瓶，最初盛行于万历时期，随着晚明市民阶层的壮大，为了适应他们对居室装饰的要求而产生。器型硕大，挂于殿堂大厅墙璧，供插花之用，入清以后不再流行。直至乾隆二年唐英督陶后，积极钻研，锐意创新，改明时之厚重为纤巧，佐以华丽纹饰，深得乾隆帝喜爱。每次出巡时，乾隆皇帝都将轿瓶随身相伴，作为御辇装饰，供沿途采花赏花之用。

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拍品造型优美，壁瓶作半剖葫芦状，施霁蓝釉，其上以金银彩精绘缠枝西番莲、蕉叶纹等纹样，金彩黄澄醒目，银彩熠熠，相得益彰。

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上、下腹部两个圆形开光，分别绘花卉与墨书御制诗《碟本瓶》（见于《乾隆御制诗二集》卷十六）：“静历黄图紫塞,饱参秋卉春葩。贮就常看不谢,篸处偏宜半斜。岂虑勾蜂引蝶,只疑浥露蒸霞。文殊昨示妙谛,纷雨优钵罗花。”末钤红彩“乾”、“隆”篆书印款。

绘画线条流畅，书写工整，花卉描摹细腻，娇巧可爱，白釉莹润如凝脂，非良工巧匠不可为之。

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壁瓶以支钉托烧，为了掩饰这些细小的支钉，画者还有意地在支钉痕处描绘四出花纹金饰，足见乾隆官窑用工之细。瓶底施松石绿釉，红彩书“乾隆年制”篆书款。

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查阅《清内务府造办处各作成做活计档》可知：

乾隆三十九年：“養性殿三希堂著照養心殿三希堂現掛半元磁掛瓶樣一分，再頤和軒照蘊真齋現掛磁半元掛瓶樣畫樣一分呈覧，準时發往江西燒造，欽此。”

乾隆四十年：“又於四十年三月初四日，將畫得紙樣二張上贴御製詩交太監胡世傑呈覧，奉旨瓶上耳環去了再畫樣呈覧。於三月十九日將畫得半元磁掛瓶紙樣二張持進呈覧，奉旨准發往江西照樣烧造二分送來，钦此。”

由此两段档案可见，乾隆皇帝不仅下旨督造三希堂所用壁瓶。更亲自参与了这种壁瓶的设计，命造办处修改画样。这种奉旨去了”耳環“的壁瓶样式面世，也为我们判断乾隆官窑壁瓶制造年代提供了重要参考。

今见故宫三希堂内挂置各式轿瓶多个，其中就有此式轿瓶（见下图），造型、纹饰布局、尺寸均与本品相同。

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《明清宫廷家具》图373 三希堂陈设

纵观乾隆时期的壁瓶装饰，集合了历代工匠们的最高技艺，它不仅是陶瓷艺术的表现，更是体现了乾隆帝细致的情怀，高度契合了中国人情感上与传统精神中极为深刻的东西。这件霁蓝描金银缠枝花卉开光御制诗文葫芦形壁瓶将于中汉秋拍呈现，敬请期待。

清乾隆  松石绿地洋彩描金西番莲托万福万寿纹如意

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纪录：北京翰海，2008年12月7日，Lot 2125，成交价：RMB 1,176,000

尺寸：42.5 cm Length

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纪录：北京翰海，2008年12月7日，Lot 2125，成交价：RMB 1,176,000如意，又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形。魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用。《清朝野史大观》记有：“如意，物名也，唐宋前已有之。”陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。明清两代，如意发展到鼎盛时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。

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因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，成为承载祈福纳祥等美好愿望的贵重礼品。凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，时有“椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的诗句。在诸多的如意中，瓷如意先由内府造办处下属如意馆绘出画样，得皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造，制作工艺复杂，不易保存，存世稀少。

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拍品瓷如意柄端呈云形，主体呈流线形，柄微曲，周身施松石绿釉，绘洋彩。如意头绘两只蝙蝠展翅捧寿字，边饰以金彩描边仿掐丝珐琅工艺。柄身纹饰随器型而变化分位三段，柄首绘西番莲，如意云头及蝙蝠穿插其中；柄中心以洋彩绘蝙蝠捧寿字；尾部饰蝙蝠衔西番莲纹，灵动而富有生机。柄尾部有孔附原配绳结与丝穗。柄身两侧绘缠枝西番莲，枝叶蜿蜒繁茂。此如意采用支钉烧制工艺，背部支钉处绘各色梅花六组既覆盖支钉痕迹又起到装饰效果。整体造型优美，彩料艳丽，纹饰纷繁，装饰活泼；其仿掐丝珐琅工艺技术高超，装饰手法奇巧别致，纹饰题材精美祥瑞，展现出清宫奢华的艺术风格，和乾隆朝娴熟的瓷器制作工艺。

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如意云头局部特写

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背部局部特写

从乾隆中期开始，如意一般均在各地贡品中位列于前，且多为九柄成套，取《诗·小雅·天保》中“九如”: “如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂”之喻，其义最吉。乾隆十六年(1751年)、二十六年(1761年)皇太后六十、七十寿辰，多日恭进“九九”寿礼，都有如意九柄，占一九之数，可见其重要程度。清宫档案记载：乾隆三十年九江关呈贡档 乾隆三十年七月初三日 奴才海福恭进 ……万福万寿各色釉水大如意九柄（重复）、洋彩天保九如成盒（进皇太后）、松緑玲珑万福冠架成对（交荣贵福玉代往热河）…… 仿珐琅海屋添筹圆盒成对（交圆明园）、均釉石榴罇成对（进皇太后）、嘉窑青花海棠式瓶成对（交佛堂）、洋彩小九件瓷玩五盘（交圆明园）……乾隆三十二年九江关呈贡档 内务府员外郎兼佐领管理九江关税兼管窑务奴才舒善恭进 ……洋彩群仙祝寿茶壷成对、洋彩灵仙盖钟拾副、洋彩红地洋花万寿无疆瓶成对、洋彩黄地金钱花万事如意瓶成对、松緑福寿双喜盒成对、成窑五彩暗八仙粉妆成对、成窑五彩暗八仙油盒成对、洋彩福寿万年如意成柄、洋彩万寿无疆茶盘成对……乾隆三十五年九江关呈贡档 乾隆三十五年六月十八日 奴才伊龄阿跪进 …… 万福万寿大如意九柄、大无量寿佛九尊（随红木座雕漆苍龙训子背光九分）、无量寿佛八十一尊、成窑五彩炉瓶五事三分（随木座）、洋彩八寳三分、珐琅菓供三分、月白汝釉炉瓶三事三分（随木座），交胡世杰看地方安供。乾隆三十五年九江关呈贡档 乾隆三十五年八月初六日 九江关监督伊龄阿恭进 …… 万福万寿大如意玖柄（交敬事房）、紫檀如意寳座成座（交圆明园）、紫檀如意御案成座、紫檀如意三屏成座（交圆明园）……拍品应为“万福万寿各色釉水大如意九柄”中之一件，属松石绿地洋彩仿掐丝珐琅品种，极富宫廷华贵气质。帝王将相对如意的喜爱始于魏晋南北朝时期，史料记载，五代时期的齐高祖曾赐隐士明僧绍竹根如意，梁武帝曾赐昭明太子木犀如意。明清时期，如意是最好的吉祥物品之一，其制作不断兴盛。而清代帝王对如意的推崇，也达到了历史的最高峰。如意是紫禁城各宫殿的重要陈设品，在正殿的宝座旁，寝宫的案头几上，无不有如意陈设。

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《弘历鉴古图》局部  现藏于北京故宫博物院这件充溢皇家祥瑞气息的洋彩万福万寿大如意将于中汉秋拍呈现，敬请期待。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。